Riktiga muslimer kan inte vara terrorister

Ordet Islam betyder ”underkastelse” och är en religion av tillfredsställelse, trygghet och fred. Dessa principer är så djupt rotade i muslimers vardag att när de påbörjar bönen, bryter de alla band med världen, böjer sig och faller ner i tillbedjan inför Gud och står sedan med händerna respektfullt sammanlagda. När de avslutar bönen, är det som om de börjar ett nytt liv. De avslutar bönen genom att hälsa till vänster och höger och önska dem hälsa, trygghet och fred, och ansluter sig sedan till andra människor.

Att hälsa andra och önska dem fred anses vara bland de mest välsignade handlingarna i islam. Faktum är att när Profeten Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, blev tillfrågad: ”Vilken är den mest välsignade handlingen i islam?” svarade han: ”Att ge mat till andra och att hälsa på alla, både dem du känner och dem du inte känner.”[1]

Anklagelser om terrorism

Det är en stor skam att islam som är grundad på dessa principer, av andra förknippas med terrorism. Detta är ett enormt historiskt misstag; som vi nämnde ovan, om ett system baserat på fred och trygghet kopplas till terrorism, visar det bara att de som framför dessa anklagelser inte vet något om islams ande och inte kan omfatta den i sina egna själar. Man bör söka islam genom dess egna källor och dess sanna företrädare genom historien; inte genom handlingarna hos en liten minoritet som felrepresenterar den. Sanningen är att det inte finns någon hårdhet eller fanatism i islam. Det är en religion som helt består av förståelse och tolerans. Kärlekens och toleransens pelare såsom Rumi, Yunus Emre, Ahmed Yesevi, Bediüzzaman och liknande gestalter har uttryckt denna sida av islam på det vackraste sätt och har gått till historien som exempel på denna tillgivenhet och tolerans.

Jihad i islam

Jihad är ett element i islam som i första hand definieras som den inre kampen hos en troende mot allt som står mellan den troende och Gud. En aspekt av jihad bygger å andra sidan på vissa specifika principer, med målet att undanröja hinder för Guds namn att försvaras och upphöjas. Vi kan ge många historiska exempel på detta. Det kommer alltid att förekomma strider; detta är en oundviklig verklighet i människans liv. Men de verser i Koranen som anger villkoren för jihad har misstolkats av andra och tagits som islams främsta syfte. I själva verket har dessa personer, som inte förstått islams sanna anda, misslyckats med att finna balansen mellan de övergripande och finare punkterna, vilket i kombination med deras hatfullhet har lett till att de misstolkat islam. Hjärtat i en äkta muslimsk gemenskap är fullt av kärlek och tillgivenhet för hela skapelsen.

Kärlek förenar tillvaron

Profeten Muhammed, frid och välsignelser vare över honom var en kärleksfull människa. Han var även känd som ”Habibullah”, vilket kommer från ordet habib, som betyder ”den som älskar Gud och älskas av Gud”. Mystiker som Imam Rabbani, Mawlana Khalid och Shah Waliyullah säger att den högsta graden är kärlek.

Gud skapade hela skapelsen ur kärlek, och islam har broderat detta kärleksverk i sina finaste detaljer. Med en annan stor mystikers ord är kärlek själva orsaken till skapelsens existens. Självklart, trots allt detta, kan vi inte förneka att det finns ett inslag av våld i islam; det finns där i avskräckande syfte. 

Det finns människor som följer dessa sekundära element till de grundläggande inom islam, medan sann islam förespråkar fred. En gång sade en vän till mig, som delade dessa tankar: ”Du talar med alla utan att sätta upp några gränser. Detta bryter vår metafysiska spänning, medan vi fått lära oss att vi enligt islam borde visa fiendskap mot vissa människor i Guds namn.” Men, denna tanke bygger på en felaktig tolkning. Inom islam ska allt skapat älskas i Guds namn. Det vi ska hata och visa fiendskap mot är orena och omoraliska tankar, känslor och händelse. Gud skapade människan som ädel (Al-Isra 17:70), och man kan säga att alla människor är välsignade med denna egenskap i olika grad. Profeten gick förbi en juridisk begravning och stannade till för att visa sin respekt.När han påmindes om att den begravde var jude svarade han: ”Han är fortfarande en människa.” På så sätt visade han vilket värde islam tillmäter mänskligheten.

Ja, detta var ett uttryck för vår Profets djupa respekt för människan. Anledningen till att vissa mumliska människor och institutioner, som missförstått islam är involverade i terrorattacker runt om i världen beror inte på islam själv. Orsaken ligger snarare i deras egna misstolkningar och andra faktorer. Islam är en religion som inte förknippas med terrorism och en muslim som verkligen förstår islam kan därför aldrig vara eller bli en terrorist. Även om det naturligtvis finns undantag, är tolkningarna av islam bland turkiska lärda i allmänhet toleranta. Om vi kan sprida den förståelse om islam som är kärlekens pelare såsom Rumi och Yunus Emre representerade, kan vi kan föra deras budskap om kärlek, dialog och tolerans till de människor som törstar efter detta budskap. Människor från hela världen kommer att söka sig till den kärlek, fred och tolerans som vi representerar.

Islams tolerans är så omfattande att Profeten uttryckligen förbjöd att man ens yttrar något som kan vara stötande. 

Trots Profeten Muhammeds många uppoffringar vägrade Abu Jahl att anta islam och dog utanför tron. Namnet “Jahl” betyder för övrigt okunnighet. Denne okunnige och råbarkade man levde hela sitt liv som Profetens fiende och hans öknamn har dessvärre blivit ett kännetecken för vissa muslimer idag. Strax efter Makkas erövring började Abu Jahls muslimske son, Ikrima, tala illa om sin far under ett rådslag och blev tillrättavisad av profeten för detta.

Respekt för människan

En annan hadith förklarar varför vi inte bör vara intoleranta mot andra. Profeten varnade sina följeslagare för att förbanna sina egna föräldrar. Följeslagarna frågade nyfikenhet varför någon skulle göra det. Profeten svarade att om man förbannar en annan persons förälder, kommer den personen att svara med samma mynt; på så vis har man i praktiken förbannat sina egna föräldrar.

Även om Profeten alltid visade respekt för andra, visar det faktum att människor idag säger att islam är stötande, att de inte har förstått honom. Det finns inget utrymme för hat eller fiendskap, vare sig inom islam eller i dess sändebud Muhammeds universella rike, frid och välsignelser över honom.

Guds tjänare

Koranen bygger genomgående på förlåtelse och tolerans:

”De som ger ut (i välgörenhet) i både medgång och motgång, de som tyglar sin vrede (sväljer sin vrede som en tagg) och förlåter människor – och Gud älskar de som gör gott.” (Al-Imran 3:134)

Det är värt att granska detta noga. Du kan råka ut för en situation som får ditt blod att koka; till exempel att människor förolämpar och smädar dig. Men du bör göra ditt yttersta för att reagera med likgiltighet och värdighet. Koranen beskriver i denna vers hur människor med god moral bör bete sig även när de har all anledning att tappa humöret. De arabiska orden i versen är rika på betydelse. ”Kazm” betyder att svälja det som inte går att svälja; medan Kazim är den som sväljer sin ilska. I ett annat avsnitt uppmanar Gud de troende att undvika fåfänglighet:

”Och de som inte bevittnar lögn, och när de möter tomma ord eller ovärdigt beteende, passerar de förbi det med värdighet.” (Al-Furqan 25:72)

En islamisk stil

Profeten praktiserade allt som lärs ut i Koranen. Till exempel en man erkände att han begått äktenskapsbrott och bad om att bli renad från sin synd, oavsett vilket straff det innebar. Profeten sade till honom: ”Gå hem och ångra dig. Det finns ingen synd som Gud inte kan förlåta.”[2] En annan hadith berättar om en person som anklagade en annan för stöld. Precis när straffet skulle tillkännages, vände sig mannen om och förlät tjuven, varpå Profeten sade: ”Varför förlät du honom inte från början?”[3]

När alla dessa exempel granskas i detalj framgår det tydligt att den stil som antas av dem som bemöter andra med hat och fiendskap inte är förenlig med islam. Som tidigare nämnts är islam en religion av kärlek och tolerans. Muslimer är hängivna kärleken och tillgivenheten, människor som tar avstånd från all form av terrorism och som har renat sina hjärtan från hat och fiendskap.

Denna artikel publicerades ursprungligen i Turkish Daily News, den 19 september 2001.

_________________________________________ 

Denna text är en trogen svensk översättning av artikeln “Real Muslims Cannot be Terrorists” av Fethullah Gülen, publicerad på fgulen.com. Översättningen har genomförts med hjälp av AI-verktyget ChatGPT (OpenAI) under noggrann mänsklig kontroll för att säkerställa språklig noggrannhet och innehållslig trohet. Tillgänglig på:https://fgulen.com/en/fethullah-gulens-works/jihad-terrorism-human-rights-en/real-muslims-cannot-be-terrorists